Por formula se entiende el modo de expresar cualquier información de una manera breve, gracias al uso de símbolos.
Una formula es por ejemplo el teorema de Pitagoras
miércoles, 30 de noviembre de 2016
Que es un argumento?
Utilizaremos los términos argumento y razonamiento indistintamente para designar aquel conjunto de enunciados tal que el último de ellos, llamado conclusión, se sigue de otros, llamados enunciados iniciales o premisas
Que es la lógica?
El termino lógica procede del vocablo griego "logos", que significa palabra, discurso, razón e idea.
En el lenguaje cotidiano es frecuente el uso de este término, como cuando decimos: Lo lógico es que vuelva temprano, no es lógico que suspensas, no te expresas de modo lógico...
En el ámbito científico, la lógica es una ciencia parecida a las matemáticas. Ambas formales; o sea, ambas pretenden realizar operaciones y cálculos de modo riguroso y exacto
En el lenguaje cotidiano es frecuente el uso de este término, como cuando decimos: Lo lógico es que vuelva temprano, no es lógico que suspensas, no te expresas de modo lógico...
En el ámbito científico, la lógica es una ciencia parecida a las matemáticas. Ambas formales; o sea, ambas pretenden realizar operaciones y cálculos de modo riguroso y exacto
viernes, 18 de noviembre de 2016
¿QUÉ HAY?
¿QUÉ HAY?
Esta pregunta es una
pregunta muy abierta, a la que se puede responder de muchas maneras
distintas, pero dentro del contexto de lo que hemos estudiado hasta
la fecha, la respuesta sería algo parecido a que lo que hay es un mundo irreal,
ficticio, en el que las cosas están dispuestas tal y como nos han
hecho creer que están dispuestas.
Un claro ejemplo de este mundo, se ve en la película “Matrix”, que hace referencia a que el mundo en el que nosotros vivimos esta dirigido por un grupo de personas que nos manipulan para hacernos creer que ese mundo es el real, cuando el mundo real es algo muy diferente.
Por ejemplo, si alguien te dice ahora mismo, dibujame
una silla, tu seguramente dibujarías una silla de madera, con cuatro
patas y un respaldo, o algo por el estilo.
Un claro ejemplo de este mundo, se ve en la película “Matrix”, que hace referencia a que el mundo en el que nosotros vivimos esta dirigido por un grupo de personas que nos manipulan para hacernos creer que ese mundo es el real, cuando el mundo real es algo muy diferente.
Por ejemplo, si alguien te dice ahora mismo, dibujame
una silla, tu seguramente dibujarías una silla de madera, con cuatro
patas y un respaldo, o algo por el estilo.
Pues ahora bien, que pasaría
si nunca hubieras visto una silla... ¿Sabrías dibujarla?
Obviamente no...
Esto mismo es lo que nos
comenta el señor David Hume, diciendo que nuestra razón se rige,
básicamente, por la experiencia, es decir, por lo que ya hemos
vivido, y que no conocemos nada más allá de esta.
Es decir, que todo lo que conocemos es algo que ya hemos observado o que hemos experimentado antes, y que todo lo no experimentado, por decirlo así, es algo que no conocemos.
Es decir, que todo lo que conocemos es algo que ya hemos observado o que hemos experimentado antes, y que todo lo no experimentado, por decirlo así, es algo que no conocemos.
Tal y como dice Nietzsche, nos encontramos en un mundo
donde las verdades, no son más que mentiras camufladas, que con el
paso del tiempo hemos ido aceptándolas más y más hasta llegar al
día de hoy, que estamos engañándonos a nosotros mismos haciéndonos
pensar que son verdad, cuando no lo son.
Esto sería algo asi como creer tener una idea de como es algo sin haberlo experimentado, y creiendote la definición que otra persona ha dado sobre ese objeto, esa sensación, esa "cosa"y aceptandola como una definición generalizada y correcta, aun sin saber si lo es.
En realidad la única manera
de alcanzar la verdad sería dejar de lado todo nuestro conocimiento
sobre las cosas y empezar a cuestionarnos cosas como ¿por qué una
silla es como es?
De esta manera, le daremos
un significado propio a las cosas, y las entenderemos a nuestra
manera, llegando a una verdad de manera individual, y no colectiva.
martes, 15 de noviembre de 2016
lunes, 14 de noviembre de 2016
domingo, 13 de noviembre de 2016
Aqui os dejo mi resumén sobre "La nueva lucha de clases"
LA NUEVA LUCHA DE CLASES
Para abrir el debate
sobre el que trata este libro, Zizek comenta el estudio realizado por
Elisabeth Kübler-Ross, sobre las cinco fases para explicar nuestra
reacción cuando nos comunican que sufrimos una enfermedad terminal,
perdemos a alguien querido, nos divorciamos, o descubrimos que un
familiar es adicto a las drogas o al alcohol, para ejemplificar de
esta manera, la relación entre las acciones de las autoridades y la
serie de atentados en París.
Estas cinco fases con las
que se asemejan eran:
- Negar los acontecimientos o los hechos.
- El sentimiento de ira, al no poder seguir negando los acontecimientos.
- La esperanza de poder de alguna manera mitigar o posponer el hecho.
- La fase de la depresión, donde el individuo, o el colectivo afectado, no ven la solución al problema en cuestión y se deprimen.
- Por último la fase de aceptación, donde el individuo acepta lo que va a suceder, y se va haciendo poco a poco a la idea.
Muchos estados hacen todo
lo posible o lo intentan para parar estas oleadas de atentados, pero
todos sabemos que otros países, los toleran e incluso los apoyan
para que se sigan realizándose.
Hablando precisamente de
estos ataques terroristas, estos son solo una pequeña muestra de lo
que ocurre todos los días en el exterior de nuestra cúpula
occidental.
Estos atentados son
principalmente del ISIS, grupos políticos radicales islamistas
yihadistas suníes liderados por Abu Bakr al-Baghdadi. En el año
2014 ISIS cambia de nombre a
Estado Islámico o EI cuando se auto proclama califato abarcando
zonas de Iraq y Siria.
Zizek nos habla a
continuación de la situación tan comprometida en la que se
encuentra Europa actualmente, y dice que esta se encuentra entre el
modelo anglosajón, el cual se basa en aceptar la “modernización”,
y el modelo franco germano, el cual se basa en salvar todo lo posible
del Estado de bienestar de la “vieja Europa”.
Con relación a esto el
autor reflexiona la idea menos adecuada para el bienestar de Europa,
la cual se basa en la búsqueda de una “síntesis creativa” entre
las tradiciones europeas y la globalización, con el objetivo de
llegar a algo que el autor denomina como “globalización con rostro
europeo”.
También nos hablan sobre
los refugiados, diciendo que nuestro objetivo justo, debería ser
reconstruir la sociedad global, para que estos “refugiados”, no
tengan que ir vagando por el mundo sin un rumbo concreto.
Esto presenta una crisis
para Europa, y cuando hablamos de la actual crisis en la que esta
sumida Europa, no es una crisis económica-financiera, sino que es
una crisis ideológico-política.
Una crisis en si misma es
un aviso de que algo no va bien y que hay que cambiar, es decir, una
crisis es una invitación a un nuevo comienzo.
Zizek también identifica
la lucha de clases como la universalidad concreta, además identifica
que es necesario entrelazar puentes entre la clase trabajadora
occidental y la clase trabajadora de los propios refugiados, para
unirse por un bien en común, en este caso una lucha solidaria
global.
Cuando nos referimos a la
lucha de clase, hay que saber que es un
concepto o una teoría que explica la existencia de conflictos
sociales como el resultado de un supuesto conflicto central o
antagonismo inherente a toda sociedad políticamente organizada entre
los intereses de diferentes sectores o clases
sociales.
Expone a continuación
una reflexión sobre la humanidad y su deber, poniendo el ejemplo de
un soldado, el cual le enseña una foto de su hija a una madre
palestina, cuya hija esta llorando atemorizada presenciando la
escena, lo cual el autor califica de un gesto falso de empatía, ya
que si la madre le dijese el porque lo hace, este respondería
“aunque no me guste es mi deber, y debo cumplirlo”.
Nos habla además de del
concepto de universalidad diciendo que es imposible de alcanzar, ya
que para ello deberíamos llegar a un acuerdo entre todos, lo cual es
casi imposible, porque identifica que la persona es como es según la
situación en la que se encuentre, y si dos personas en diferentes
situaciones, intentaran llegar a un acuerdo, no lo lograrían.
Por ello es tan
complicada la situación de los refugiados, simplemente el hecho de
intentar conocerlos o comprender los, ya nos genera un problema.
De echo muchos de ellos,
son victimas de las numerosas guerras que se viven a diario en sus
países de origen, por eso los refugiados son como nosotros, solo que
en una situación muy diferente a la nuestra, por eso ciertos grupos
sienten envidia de nosotros y desean tener nuestra misma situación.
Esta envidia, es la que
el terrorismo intenta ocultar interponiendo su religión o cualquier
obstáculo a modo de explicación para sus actos.
Los refugiados en si
mismos, solo intentan trasladarse a otro lugar, otro país, o otro
continente para huir de estas guerras, conflictos o como se le quiera
llamar, pero al mismo tiempo no se conforman con un mínimo de
bienestar, y buscan los países del norte, donde la economía es
mejor y el trabajo mas abundante.
Por otra banda se nos
habla de un caso concreto en el que grupos de refugiados, violaban a
cientos de mujeres en Colonia, y el autor reflexiona que esto podria
ser la misma situación que se dio con unos jóvenes que mataron a
miles de gatos para llamar la atención de las clases superiores, en
el caso de los jóvenes, porque su mentor no les daba de comer mas
que comida de gato podrida y vivían en una triste habitación llena
de humedad. Estos casos, además de ser un gesto para llamar la
atención, también son un gesto para intentar pasar a la acción.
Se podría llegar a
cierta conclusión con este tema, hay que enseñarles a ver que eso
por lo que tanto luchan, es lo contrario a lo que de verdad quieren
conseguir.
A parte, se cita que la
verdadera amenaza no son los inmigrantes musulmanes, sino que en
cambio, son los defensores populistas anti inmigración.
Otro subtema que trata
el libro es la globalización, sobre la que algunas personas tienen
la idea de que gracias a ella el mundo entero estará unificado, pero
pasan por alto la posición del prójimo (el otro), ya que cada
cultura del mundo es diferente, y eso nos molesta o nos genera cierto
rechazo.
Pero al final llegamos a
un punto donde la pregunta es: ¿Que
hacemos?
Zizek explica que el
capitalismo global esta sumiendo en terror a todo el mundo y que lo
ideal seria acabar con el inmediatamente, pero esta no es una opción
viable actualmente.
La única respuesta
viable actualmente según el autor es llevarlo todo bien organizado y
coordinado, de una manera global, y que la única autoridad preparada
para esto es el ejercito.
Para llevarlo todo bajo
control habría que imponer una serie de normas para los occidentales
y para los refugiados.
Estos últimos no son mas
que el precio que esta pagando la humanidad por la economía global,
según recalca el autor en varias ocasiones, a lo largo del libro.
La principal lección que
debemos aprender es a llevar un estilo de vida más nómada, además
de defender el denominado “bien común”, el cual entendemos como
un concepto que en general puede ser entendido como aquello de lo que
se benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales,
instituciones y medios socio económicos de los cuales todos
dependemos que funcionen de manera que beneficien a toda la gente.
Más recientemente, John Rawls lo definió como “ciertas
condiciones generales que son de ventaja para todos”
En estos bienes comunes,
se habla de cuatro antagonismos, de los cuales los tres primeros
tratan sobre cuestiones de supervivencia, mientras que el último
justifica el termino “comunismo”.
La única manera de
salvar estos bienes comunes es luchar todos unidos.
En cuanto al tema de los
atentados, podríamos decir que a lo mejor sus actos son el reverso
islamofascista de los europeos anti inmigración.
En conclusión el libro
nos cuenta básicamente la situación de Europa, tratando los temas o
los problemas que más preocupan a este gran continente, como son el
terrorismo, los refugiados y el gran capitalismo.
A lo largo del libro, el
autor va haciendo referencia a posibles soluciones contra estos
problemas, como por ejemplo en el caso de los refugiados, entrelazar
una serie de puentes uniendo las clases trabajadoras de las dos
culturas, la europea y la musulmana en este caso, para llegar a crear
una fuerte unión entre culturas, para luchar conjuntamente por un
mismo objetivo, en este caso el objetivo por el que luchar sería una
lucha solidaria global.
Además aporta gran
variedad de ejemplos con los que identifica la información que va
dando, como un especie de apoyo hacia esa información, es decir,
para contrastarla mediante ejemplos para darle más veracidad a estos
datos que nos aporta.
Y finalmente ya para
cerrar cualquier posible duda sobre la solución a estos problemas,
Zizek redacta una oración donde hace un llamamiento a todas las
personas del mundo, para luchar por la solidaridad global, para de
este modo no estar perdidos por completo, y para llegar a alguna
posible solución.
domingo, 30 de octubre de 2016
jueves, 27 de octubre de 2016
E aquí mi reflexion sobre el articulo "Las tensiones del precio petrolero"
He seleccionado el articulo del petroleo porque es un tema un tanto peliagudo y que involucra a la mayoria de potencias mundiales de la actualidad.
Para empezar mi reflexion hablaré sobre la diferencia de costes del petroleo dependiendo del lugar donde se viva.
En paises productores de petroleo como por ejemplo Arabia Saudí, llenar el deposito no suele costar mas de 20 euros, mientras que en países como el nuestro el hecho de llenar el deposito supone gastarse 50 o 60 euros.
Esto es debido a los elevados costes del transporte de petroleo, que elevan el precio de este hasta los limitres de pagar mas por el transporte que por el petroleo en si.
En mi opinión, se tendria que poner un precio fijo para todos los paises que conforman el mundo, para evitar de esta manera un desajuste economico con respecto a los precios de un lugar y los precios de otro.
Otro tema a tratar es el ¿porque no buscar otra fuente de energia para asi evitar estos conflictos, además de conservar la atmosfera mas limpia y no tan toxica como es ahora mismo?
Hay zonas como en Japon que por culpa de la contaminación atmosférica, sus habitantes tienen que llevar mascarillas para evitar que esa contaminación atmosférica penetre en sus pulmones y les produzca una serie de problemas respiratorios o contraer una enfermedad por culpa de los residuos expulsados a la atmosfera por quemar el petroleo.
La respuesta a esta pregunta es sencilla, los principales productores de petroleo se niegan a dejar de vender petroleo, ya que es una de las bases fundamentales de su economia, y no pueden permitirse ell lujo de perder esta base de ingresos para su país.
¿Pero que pasará cuando el petroleo se acabe?
Que habrá que buscar una fuente de energia alternativa a el petroleo, y es mejor que la encontremos cuanto antes, para asi evitarnos problemas dentro de unos años cuando el petroleo acabe por desaparecer del todo.
Una de estas energias alternativas es la energia electrica, la cual esta siendo investigada a fondo por la conocida marca asiatica Toyota.
En mi opinión creo que esta búsqueda de fuentes de energia alternativas a la combustión de petroleo es un gran avance contra la contaminación atmosférica y que gracias a esto podremos ir "limpiando" el entorno donde vivimos.
En conclusión, el petroleo es una fuente de energía muy contaminante, además de no ser renovable, y tenemos que empezar a buscar esas fuentes de energia alternativa, como la electrica o la hidraulica, para comenzar a salvar nuestro planeta de la contaminación masiva de la atmosfera, o de los mares, ademas de quitarle el poder a esos países productores de petroleo, y que actualmente poseen mucho poder sobre la sociedad capitalista y consumista en la que vivimos.
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